
趙汀陽(yáng)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,長(zhǎng)城學(xué)者。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系教授,博導(dǎo)。
國(guó)務(wù)院特貼專家。
國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才。
國(guó)家“文化名家暨四個(gè)一批人才”。
兼任:
中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授;
清華大學(xué)倫理和宗教中心客座研究員;
北京大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心客座研究員;
浙江大學(xué)哲學(xué)系客座教授;
東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院客座教授;
西安電子科技大學(xué)華山學(xué)者講座教授;
中信改革發(fā)展研究所資深研究員。
歐洲跨文化研究院學(xué)術(shù)常委(Steering member of Transcultura Institut European);
美國(guó)博古睿研究院資深研究員(Senior fellow of Berggruen Institute);
哈佛燕京學(xué)社,哈佛大學(xué)東亞系,“蒲塞杰出訪問(wèn)學(xué)者”(Pusey Distinguished Fellow,2013)。
研究領(lǐng)域:形而上學(xué),政治哲學(xué),倫理學(xué)。
代表理論:天下體系,旋渦模式,共在存在論,預(yù)付人權(quán)。
個(gè)人著作:
《美學(xué)和未來(lái)的美學(xué)》專著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1990。
《哲學(xué)的危機(jī)》專著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1992。
《論可能生活》,專著,三聯(lián)書(shū)店,1994、1995;中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004、2005、2010。
《一個(gè)或所有問(wèn)題》,專著,江西教育出版社,1998。
《人之常情》,論文選集,遼寧人民出版社,1998。
《22個(gè)方案》,論文選集,遼寧大學(xué)出版社,1997。
《思想功夫》,科普,廣東教育出版社、香港三聯(lián),1995、1996、1998。(后改名為《思想迷宮》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010、2011、2012、2013)
《直觀》,論文選集,福建教育出版社,2000。
《腦袋,書(shū)本及其他》,文集,百花出版社,2000。
《趙汀陽(yáng)自選集》,廣西師范大學(xué)出版社,2001。
《長(zhǎng)話短說(shuō)》,文集,人民出版社,2001。
《沒(méi)有世界觀的世界》論文選集,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003,2005。
《觀念圖志》,文集,廣西師范大學(xué)出版社,2004。
《天下體系》,專著,江蘇教育出版社,2005、2006;中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011、2012。
《壞世界研究》,專著,2017中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009、2010、2013。
《每個(gè)人的政治》,論文選集,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)出版社,2010、2013。
《第一哲學(xué)的支點(diǎn)》,專著,三聯(lián)書(shū)店,2013、2017。
《天下的當(dāng)代性》,專著,中信學(xué)術(shù)出版社,2016、2017。
《惠此中國(guó)》,專著,中信學(xué)術(shù)出版社,2016、2017。
《四種分叉》,專著,華東師大出版社,2017、2018。
Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf. Paris, 2018.
合著:
Du Ciel Ala Terre, 與Regis Debray 合著,法國(guó) les Arenes出版社,2014(中文版為《兩面之詞》,與德布雷合著,中信學(xué)術(shù)出版社,2014)
中文論文發(fā)表:
語(yǔ)言和語(yǔ)言之外,《哲學(xué)研究》,1987年第3期。
美學(xué)的轉(zhuǎn)向,《哲學(xué)研究》,1988年第12期。
本體論的困難,《哲學(xué)研究》,1990年第4期。
對(duì)Can-be的批評(píng),《哲學(xué)研究》,1991年第3期。
正名分析,《哲學(xué)研究》,1992年第7期。
哲學(xué)的元性質(zhì),《哲學(xué)研究》,1993年第6期。
無(wú)立場(chǎng)的倫理分析,《哲學(xué)研究》,1995年第5期。
有償人權(quán)和做人主義,《哲學(xué)研究》,1996年第9期。
不純粹的現(xiàn)象學(xué),《哲學(xué)研究》,1999年第6期。
我們和你們,《哲學(xué)研究》,2000年第2期。
知識(shí),命運(yùn)和幸福,《哲學(xué)研究》,2001年第8期。
文化認(rèn)同,《哲學(xué)研究》,2003年第7期。
一套新的《西方哲學(xué)史》與它對(duì)西方哲學(xué)的理解,《哲學(xué)研究》,2006年第6期。
反政治的政治,《哲學(xué)研究》,2007年第12期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《哲學(xué)研究》,2008年第6期。
從國(guó)家、國(guó)際到世界:三種政治問(wèn)題的變化,《哲學(xué)研究》,2009年第1期。
共在存在論:人際與心際,《哲學(xué)研究》,2009年第8期。
從方法論的個(gè)人主義到方法論的關(guān)系主義,《哲學(xué)研究》,2011年第1期。
一種對(duì)存在不惑的形而上學(xué),《哲學(xué)研究》,2012年第1期。
作為創(chuàng)世論的存在論,《哲學(xué)研究》,2012年第8期。
時(shí)間的分叉,《哲學(xué)研究》,2014年第6期。
有軌電車的道德分叉,《哲學(xué)研究》,2015年第5期。
第一個(gè)哲學(xué)詞匯,《哲學(xué)研究》,2016年第11期。
箕子的忠告,《哲學(xué)研究》,2017年第6期。
歷史、山水與漁樵,《哲學(xué)研究》,2018年第1期。
和諧問(wèn)題的思考,《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2006年第9期。
沖突與合作的博弈哲學(xué),《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2007年第6期。
天下體系的一個(gè)簡(jiǎn)要表述,《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2008年第10期。
以天下重新定義政治概念,《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2015年第6期。
道德金規(guī)則的最佳可能方案,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2005年3期。
預(yù)付人權(quán)理論,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2006年第4期。
儒家政治的倫理學(xué)轉(zhuǎn)向,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》(內(nèi)刊),2007年第4期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》(內(nèi)刊),2008年第3期。
救災(zāi)與中國(guó)價(jià)值的普世意義,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》(內(nèi)刊),2008年第4期。
新概念本體論,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1992年第4期。
《老子》的解釋問(wèn)題,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1993年第6期。
哲學(xué)怎樣才有用,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1995年第1期。
哲學(xué)操作,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1996年第1期。
一個(gè)或所有問(wèn)題,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1997年第1期。
哲學(xué)的感覺(jué),《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,1998年第6期。
帝國(guó)與天下體系,《世界哲學(xué)》,2003年第5期。
關(guān)于自由的存在論觀點(diǎn),《世界哲學(xué)》,2004年第6期。
先驗(yàn)論證,《世界哲學(xué)》,2005年第5期。
再論先驗(yàn)論證,《世界哲學(xué)》,2006年第3期。
倫理學(xué)不是倫理,《讀書(shū)》,1997年第4期。
知識(shí)論之后,《讀書(shū)》,1999年第8期。
解凍哲學(xué),《讀書(shū)》,2000年第12期。
心事哲學(xué)(1),《讀書(shū)》,2001年第3期。
心事哲學(xué)(2),《讀書(shū)》,2001年第4期。
維特根斯坦式的“現(xiàn)象學(xué)還原”,《北京社會(huì)科學(xué)》,1990年第1期。
胡塞爾的意識(shí)結(jié)構(gòu),《文史哲》,1987年第3期。
康德美學(xué)的實(shí)質(zhì),《學(xué)術(shù)月刊》,1986年第10期。
哲學(xué)未來(lái)形勢(shì),《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,1989年第7期。
理解20世紀(jì)的精神財(cái)富,《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》,1998年Z2期。
美學(xué)只是一種手法,《人文雜志》,1996年第2期。
維特根斯坦的思想傳統(tǒng),《開(kāi)放時(shí)代》,2001年第3期。
關(guān)于后現(xiàn)代的一種表述,《跨文化對(duì)話》,2000年第6期。
歐亞概念分析,《跨文化對(duì)話》,2004年第11期。
理解與接受,《跨文化對(duì)話》,2002年第9期。
哲學(xué)原旨主義,《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》,2005年第1期。
世界制度的哲學(xué)分析,《年度學(xué)術(shù)2003》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年。
第一哲學(xué)的理由和困難,《年度學(xué)術(shù)2005》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年。
歷史知識(shí)如何從地方的到普遍的?《新史學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年。
歷史語(yǔ)法,《書(shū)評(píng)周刊》,1999年第3期。
思想的原創(chuàng)問(wèn)題,《學(xué)術(shù)月刊》,2000年第1期。
博弈問(wèn)題的哲學(xué)分析,《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2005年第3期。
再論自由的困境,《學(xué)術(shù)月刊》,2006年第3期。
美國(guó)夢(mèng),歐洲夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng),《跨文化對(duì)話》,2006年總第18期。
哲學(xué)的政治學(xué)轉(zhuǎn)向,《吉林大學(xué)學(xué)報(bào)》,2006年第2期。
初始狀態(tài)的博弈問(wèn)題,《社會(huì)科學(xué)論壇》,2006年第12期。
儒家的一個(gè)未決問(wèn)題,《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007年第1期。
改變觀看的方式,《讀書(shū)》,2007年第2期。
城邦,民眾和廣場(chǎng),《世界哲學(xué)》,2007年第2期。
荀子的初始狀態(tài)理論,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2007年第5期。
法家法治與社會(huì)信任,《學(xué)習(xí)與探索》,2007年第6期。
預(yù)付人權(quán)理論,《人權(quán)》,2008年第2期。
精神政治的四大發(fā)明,《社會(huì)科學(xué)論壇》,2008年第7期。
普遍價(jià)值和必要價(jià)值,《世界哲學(xué)》,2009年第6期。
天下體系的現(xiàn)代啟示,《文化縱橫》,2010年第6期。
道的可能解法與合理解法,《江海學(xué)刊》,2011年第1期。
到底哪些東西是超越的?《哲學(xué)分析》,2011年第6期。
作為方法論的個(gè)人,《江海學(xué)刊》,2012年第2期。
意識(shí)有什么世界就有什么,《吉林大學(xué)學(xué)報(bào)》,2012年第3期。
現(xiàn)代性的終結(jié)與全球性的未來(lái),《文化縱橫》,2013年第8期。
給我一個(gè)支點(diǎn),《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,人物專訪,2015年第1期。
中國(guó)作為一個(gè)政治神學(xué)概念,《江海學(xué)刊》,2015年第5期。
天下問(wèn)題的當(dāng)代性,《探索與爭(zhēng)鳴》,2015年第11期。
作為方法論的中國(guó),《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2016年第3期。
智能的分叉,《世界哲學(xué)》,2016年第5期。
你是利瑪竇那樣的人嗎?《江海學(xué)刊》,2017年第2期。
藝術(shù)的本意與意義鏈,《人文雜志》,2017年第3期。
天下的外運(yùn)用與內(nèi)運(yùn)用,《文史哲》,2018年第1期。
歷史為本的精神世界,《江海學(xué)刊》,2018年第5期。
天下究竟是什么?——兼回應(yīng)塞爾瓦托·巴博納斯的“美式天下”,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》,2018年第1期。
人工智能“革命”的“近憂”和“遠(yuǎn)慮”《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,2018年第4期。
外文論文發(fā)表:
1.Pour un Syntext, ALLIAGE, No. 41-42, France.2000. 法國(guó)
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3.Reciprocidad Alteralidad, In En el Camino: Culturay Patrimonio, ed.De Rote, Espania, 2002. 西班牙
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5.Is it possible if a new encyclopedia is needed? In les Assises de la connaissance reciproque,France, 2003. 法國(guó)
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14. The original game, In Spielen nach den spielregeln, ed. By Ghosh-schellhorn and Marti, LIT Verlag, Berlin, 2008, 德國(guó)
15. The self and the other. Frontiers of philosophy in China, Vol.3,No.2,2008,北京
16. An interpretation of harmony in terms of Confucian improvement. Fudan journal of the humanities and social sciences. Vol.2,No.1 2009, 上海
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20. Le concept de tout sous le ciel. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
21. Une analyse philosophique du concept monde. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
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25.liberte et harmonie: affrontement ou convergence. In Debray & Jullien (ed): Culture nationale et universalisme. Ginkgo editeur, Paris, 2013. 巴黎
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27. How to make a world. In How is global dialogue possible? ed by Seibt and Garsdal, De Gruyter, Berlin, 2015,德國(guó)
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31. What concept of human rights can be better defended? In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國(guó)
32. How to make a world of perpetual peace. In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國(guó)
2018年12月更新