1945年9月2日,在東京灣的美國軍艦“密蘇里”號(hào)上,日本在投降書上簽字。9月3日,成為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日??谷諔?zhàn)爭是近代以來中國人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭,也是第一次取得完全勝利的民族解放斗爭。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理,對(duì)抗日戰(zhàn)爭偉大勝利作系統(tǒng)分析,對(duì)于我們深刻把握這一偉大勝利的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,具有重要啟示。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮中流砥柱作用
歷史唯物主義認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)革命的行動(dòng),一定要有無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有在無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,無產(chǎn)階級(jí)才能發(fā)揮自己自覺創(chuàng)造歷史的全部力量,推翻舊世界,建設(shè)新世界。對(duì)中國來說,這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨,就是中國共產(chǎn)黨。1939年冬天,毛澤東同志在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中詳細(xì)分析了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等問題,并明確指出:“中國革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命(新民主主義的革命)和無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),都是擔(dān)負(fù)在中國無產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國共產(chǎn)黨的雙肩之上,離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),任何革命都不能成功?!毙旅裰髦髁x革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的反帝反封建的革命,抗日戰(zhàn)爭是新民主主義革命的重要?dú)v史階段。
1931年,日本帝國主義發(fā)動(dòng)武裝侵略中國的九一八事變。國民黨政府對(duì)日本侵略東北的行動(dòng)采取妥協(xié)退讓政策,“絕對(duì)抱不抵抗主義”。面對(duì)民族危機(jī)的緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨率先高舉武裝抗日旗幟。1931年9月20日,中共中央發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為日本帝國主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》,響亮提出“反對(duì)日本帝國主義強(qiáng)占東三省”。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建東北抗日游擊隊(duì),帶領(lǐng)中國人民在白山黑水間奮起抵抗,給日偽軍以沉重打擊。中國共產(chǎn)黨實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線,提出和實(shí)施持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),開辟廣大敵后戰(zhàn)場和抗日根據(jù)地,成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。據(jù)統(tǒng)計(jì),進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后,敵后戰(zhàn)場上的八路軍、新四軍和華南人民抗日游擊隊(duì)等抗日武裝力量,牽制和抗擊了58%—75%的侵華日軍和幾乎全部偽軍。中國共產(chǎn)黨以自己的政治主張、堅(jiān)定意志和模范行動(dòng),在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。抗日戰(zhàn)爭偉大勝利的實(shí)踐證明,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)核心。無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復(fù)興。
一切從實(shí)際出發(fā),制定科學(xué)戰(zhàn)略
辯證唯物主義認(rèn)為,世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,物質(zhì)決定意識(shí),觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基石,堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是這一原理在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活和實(shí)際工作中的靈活應(yīng)用。實(shí)事求是,說到底就是一切從實(shí)際出發(fā),按照實(shí)際情況制定工作路線,按照客觀規(guī)律辦事。
1930年,為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想,毛澤東同志在總結(jié)多年來開展調(diào)查研究工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上撰寫了《調(diào)查工作》,這就是后來的《反對(duì)本本主義》。毛澤東同志指出,“我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》,從中國革命的具體實(shí)際出發(fā),結(jié)合國際局勢變化,駁斥了“亡國論”和“速勝論”兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn),闡明了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后勝利屬于中國。
毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中對(duì)中日雙方國情、戰(zhàn)爭性質(zhì)和國際環(huán)境等作了系統(tǒng)分析,對(duì)抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢作了科學(xué)預(yù)判。一是敵強(qiáng)我弱。日本是帝國主義強(qiáng)國,軍事、經(jīng)濟(jì)、組織力強(qiáng);中國是半殖民地半封建弱國,軍力、經(jīng)濟(jì)落后。這決定中國無法速勝。二是敵小我大。日本國土小、人口少、資源匱乏,難以支撐長期戰(zhàn)爭;中國地大物博、人口眾多,有戰(zhàn)略縱深和持久潛力。這決定日本無法迅速滅亡中國。三是敵退步我進(jìn)步。日本的侵略戰(zhàn)爭是退步的、非正義的;中國的抗戰(zhàn)是進(jìn)步的、正義的。這決定中國能夠凝聚力量,逐步扭轉(zhuǎn)劣勢。四是敵寡助我多助。日本在國際上孤立,與德、意等法西斯國家沆瀣一氣;中國得到蘇聯(lián)、世界反法西斯力量及被壓迫民族的援助。這決定戰(zhàn)爭形勢向有利于中國方向轉(zhuǎn)化。據(jù)此,毛澤東同志把持久戰(zhàn)劃分為三個(gè)階段。第一階段戰(zhàn)略防御:日本憑借優(yōu)勢進(jìn)攻,中國處于防守;中國通過運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)消耗敵人,避免決戰(zhàn),保存實(shí)力。第二階段戰(zhàn)略相持:日本戰(zhàn)線過長、兵力分散,陷入消耗戰(zhàn);中國發(fā)展敵后根據(jù)地,壯大人民武裝,逐步積累反攻力量。第三階段戰(zhàn)略反攻:中國力量增強(qiáng),國際形勢有利,從局部反攻到全面反攻,最終徹底戰(zhàn)勝日本侵略者。毛澤東同志的持久戰(zhàn)理論為中華民族爭取抗日戰(zhàn)爭偉大勝利作出了科學(xué)判斷、制定了科學(xué)戰(zhàn)略、指引了正確方向。
抓住社會(huì)主要矛盾,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)合抗日
辯證唯物主義認(rèn)為,在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,有許多矛盾同時(shí)存在、互相交織,構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的矛盾體系。在矛盾體系中,往往有一種矛盾規(guī)定或影響其他矛盾的存在和發(fā)展,這就是主要矛盾,居于支配地位,起著主導(dǎo)和決定作用;其余的矛盾則屬于次要矛盾,處于從屬地位,不起決定作用。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的一方,就是矛盾的次要方面。毛澤東同志在《矛盾論》中指出:“事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?!泵芤?guī)律告訴我們,要善于抓住和集中力量解決主要矛盾和矛盾的主要方面,進(jìn)而推動(dòng)事物發(fā)展。
毛澤東同志在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出:“帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,這些就是近代中國社會(huì)的主要的矛盾……而帝國主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中的最主要的矛盾?!本乓话耸伦兒?,隨著日本帝國主義逐步實(shí)行完全征服中國的政策,帝國主義和中華民族的矛盾就突出地表現(xiàn)為日本帝國主義和中華民族的矛盾,并且這一矛盾逐漸超越封建主義和人民大眾的矛盾,成為中國社會(huì)的主要矛盾。針對(duì)這一社會(huì)主要矛盾,中國共產(chǎn)黨廣泛開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1935年華北事變后,中國共產(chǎn)黨明確提出建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1936年12月,中國共產(chǎn)黨促成西安事變和平解決,蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日”等六項(xiàng)主張。七七事變后,面臨亡國滅種的嚴(yán)重危機(jī),抗擊侵略、救亡圖存成為全體中華兒女的共同意志和行動(dòng),中國共產(chǎn)黨是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極倡導(dǎo)者和組織者。
毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中指出:“在什么條件下,中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義的實(shí)力呢?要有三個(gè)條件:第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國人民的立場來說,三個(gè)條件中,中國人民的大聯(lián)合是主要的?!闭軐W(xué)上講,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才能對(duì)事物的發(fā)展起作用。從根本上說,建立起最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,動(dòng)員和團(tuán)結(jié)一切力量,進(jìn)行全民族抗戰(zhàn),是爭取抗戰(zhàn)完全勝利的關(guān)鍵。事實(shí)上,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的政權(quán)就是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的。毛澤東同志指出:“在抗日時(shí)期,我們所建立的政權(quán)的性質(zhì),是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的。這種政權(quán),是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán),是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政?!本唧w來講,我們根據(jù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的原則,實(shí)行“三三制”,共產(chǎn)黨員占三分之一,非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一,不左不右的中間派占三分之一。只有建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一致,抗戰(zhàn)到底,才能最終趕走日本侵略者,實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭偉大勝利。
依靠人民力量,打贏人民戰(zhàn)爭
歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出:“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?!比嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定性力量。中國新民主主義革命勝利是黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇犧牲換來的,中國社會(huì)主義革命和建設(shè)成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用汗水澆灌出來的,中國改革開放事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索、創(chuàng)造出來的,中國新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革是黨領(lǐng)導(dǎo)人民拼出來、干出來、奮斗出來的。“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?!?/font>
毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中駁斥了“唯武器論”,并且指出:“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比,而且是人力和人心的對(duì)比。”我們堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)、堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,就是要依靠“不死的人民力量”,打一場真正的人民戰(zhàn)爭,把日本侵略者消滅在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。艾思奇在《大眾哲學(xué)》中提出,抗日戰(zhàn)爭中,中國是依靠了八路軍、新四軍以及廣大抗日人民武裝來戰(zhàn)勝日寇呢?還是依靠了國民黨的大地主大資產(chǎn)階級(jí)雇用的軍隊(duì)呢?十四年抗戰(zhàn)證明,依靠前者才得到勝利,因?yàn)榍罢呤恰跋蛏仙L的力量”。艾思奇進(jìn)一步指出:“之所以成為向上生長的力量,是因?yàn)樗桥c人民結(jié)合的軍隊(duì),是因?yàn)樗@得了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下覺悟不斷地提高和組織不斷地加強(qiáng)了的人民的支持,是因?yàn)閺V大人民的支持成為八路軍、新四軍的無窮無盡的力量泉源?!敝袊嗣竦膹?qiáng)烈民族精神、空前民族團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)民族抗?fàn)?,是取得抗日?zhàn)爭偉大勝利的決定性因素。
中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,成為中華民族走向偉大復(fù)興的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利和世界文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中形成的偉大抗戰(zhàn)精神,是以愛國主義為核心的民族精神在這場戰(zhàn)爭中的充分體現(xiàn),是一代代中國人最寶貴的精神財(cái)富,在新時(shí)代激勵(lì)我們?yōu)橐灾袊浆F(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。
原載:《思想政治工作研究》2025年第10期
來源:學(xué)習(xí)強(qiáng)國